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    3D肉浦团之极乐宝鉴

    • 爱情片 
    •  温碧霞 朱俊麟 
    • 影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。 无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。 影评: 试图用文字概括这部影片的内 容,基本上是一种荒谬的想法,而 且对于亚美尼亚传统文化和宗教无 法了解太多的我 们,甚至无法完整说出哪 怕一个细节所提供的含 义。但对于这样一部风格鲜 明突出的杰出影片,如果是 因为无法描述而使一 些朋友失之交臂的话,那对 于樱桃小视频入口这个每日碟评栏目来说 ,是个不可推卸的责任。所以,尽 管以下文字仅仅是提供一个视觉概 况和大意揣测,也显露出编辑作者 的浅薄无知,樱桃小视频入口还是做出一篇碟 评,供大家参考 批评。 我是一位生活和内心 充满痛苦的人。石榴的颜色,就 是血的颜色,它带着利刃 的创痛。 我生活在一个富足的 家庭,从小受到父 母的无上宠爱。我从小 就生活在严谨而温和的 宗教氛围之内,在 寺院中博览群书 。樱桃小视频入口民族的生 活是多姿多彩的,女人们赤足清洗 着地毯、男人们把线染成各种鲜 艳的颜色,樱桃小视频入口向骑白马的圣 乔治顶礼致敬,通过浴室的 窗户我见到了世界 上最完美的乳房。 我成长为一 个苍白清俊的青年,学习音律 的同时,我也在生命中第一次爱上 了一个女孩,她是我一生的女神, 樱桃小视频入口在对方心里寻找着自我 。在富饶美丽的生活中,我得到的 只是痛苦。樱桃小视频入口享受着宫廷一 般的社交、游玩 、骑猎,但内心是无限的空 虚。樱桃小视频入口为自己的爱寻找一个庇 护所,但正相反,这是一 条通向死亡谷之路。我怎么用 蜡做成爱的城堡, 面对你炽热的火焰:你是 火,你的衣服是火;我是火,我 的衣服是黑色。 为了寻找自己的庇护所,我 寻找了每一间修道院,我 成了一名神父。 樱桃小视频入口的父亲,我 们的宗教领袖拉 扎路斯逝世了,天上仁慈而权 威的父亲失去了最得力 的权杖,我在圣堂中埋葬了 樱桃小视频入口的精神之父——葬礼 上挤满了温顺的羔羊。 我仿 佛回到了童年,又见到 慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦 中惊醒。我看清了 一切,奇怪的是很 不文明。我明白是生活抛弃了我 ,我开始了自我 流放的游吟诗人的生涯。 我是一 个生活和内心充 满痛苦的人,在祖 国的大地上流浪也无法止 歇我的忧伤,我知道,等待我 的最终将是死亡。 我去了,两个小天使把我带到通 往死亡谷之路,他们还没有忘记带 上我的木琴,也许我将 在天堂为我的父亲歌 唱。 这部色彩鲜 艳、民族风味浓重 、宗教感仪式感极其强 烈的影片,是前苏联“最后一 位天才导演”帕拉杰诺夫着名的 “诗电影”杰作 之一。影片描述的是亚美 尼亚一位十八世纪游吟诗人的故 事,这不是一部传记 影片,而是一首关于这位 诗人的精神影像的诗歌。篇 中运用大量象征 、隐喻手法,展现了十八世纪亚 美尼亚民族风貌和 这位诗人的心路历程 。欣赏这部影片,不仅仅是一 次观影,更是一次朝圣,一次对诗 意精神的膜拜之旅。 这张 DVD中,还有一个20分钟的帕 拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看 到原长50分钟的 全貌,但对于樱桃小视频入口了解这 位天才还是极为有益的。 对于导演工作,帕拉杰诺夫 说:“我相信,你必须生来就是一 个导演,它就象 十个童年的冒险。” 此 外,一个10分钟的静物“写生 ”短片也值得一看。这 个不知题目(有俄语?原文)的 短片,如静物写生 一样,描述了民族 风格的花盆、椅子,古老油画上的 男人、女人,生活中略现残破的 建筑、雕塑。不知导 演用意为何,但透露出对传 统文化的钦敬,同时也流露出对 传统文化被时间吞噬的 一种失落感。 导演 背景介绍: 前苏联导 演帕拉杰诺夫( SERGUEI PARADJ ANOV,1920-1 990)一生仅以四部剧情 长片呈现于国际,但他那结合诗 、绘画、民俗志的独特影象风格, 却使得他紧随在 塔可夫斯基左右,成为电影 史上两朵异样奇葩 ,烁烁闪耀着。 他之所以和塔 可夫斯基相提并论在于:他 们的电影都是诗的,亦即把俄罗 斯传统的抒情诗融 入影象里,成就 影象诗或诗的影象。此 外,两人也都乐于采用非 习惯性的叙事。然而,在整 个电影风格上,帕拉杰诺 夫离传统更远,更狂野,也更倾 向绘画。 帕拉杰诺夫的独特风格 来自于他的亚美尼亚 血统,那属于高加索的 神话传说,以及回教 与基督教交错的宗教圣灵,是他所 有创作汲取的灵 感源泉。他的作品将高加索的 草原复活在中世纪的时空 下,隐隐透露出一个 着魔的宇宙,神秘而诡异, 并充满强烈的仪式性质,人和动 物在其中不面沦为牺牲祭品 。 这些与土地偎依的人 物,在帕拉杰诺夫的 镜头下具有庄严的美,乍看俨 然如图画里的宗教圣 像,而失去了写真性。 而所有人物的心理都没有加 以刻画,主角通常 摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自 由中,最终毫无动 作,也无作为,只是在 土地上生与死,因为帕拉杰诺夫 从不以连续性的 叙事来描述人物的 遭遇。 然而,帕拉杰诺夫 的电影较接近图画电影或照片电 影。摄影机定住不动,摄入一张 张照片式的影象,影象有如一幅幅 中世纪的壁画、或拼 贴的画作,所有的物质都呈现 在同一平面上,没有透视 与景深,宛如被禁闭在画 框里无法移动向外,却又象向镜框 外作无限延伸。  可知,帕拉杰诺夫不只专擅 电影,对诗与画也十分娴熟。他一 生集诗人、短篇作家 、画家、和导演于一身,各 类作品都相当丰富。他去世 后的隔年,亚美尼 亚共和国 EREVAN 市政府将他故居改成 博物馆,开放给 公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿 、家具、海报等,展现 他一生不寻常的创作 经历。 1924 年出生于乔治亚首府TBI LISSI的帕 拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲 是当地的美女。他中学 进的是音乐学校学声乐和小提琴, 并参加绘画和壁画 课程,也参与戏剧演出 ,后来他的戏剧教授 督促他报考莫斯科电影学校(VG LK)。1946年,他考入 VGLK,受教于导演IGO R SAVTCHENKO。 第二年,他与一群TBILI SSI同学因夜晚荒唐行 径及同性恋嫌疑被捕 ——这是他首次 尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆 个性使他象冷战时 期的不少苏联导演一样 ,动辄被控以莫须有的罪名 而羁狱。 隔年被释放后,IG OE SAVTCHE NKO找他担任 一部新片的助导,并让他导 十分钟的一个段落。1951年, 他在莫斯科和一个靼旦大 学女生结婚,但她的家 人为报复而杀了她。 帕拉杰诺夫乃在第二 年搬到基辅,进入基辅的杜普 仁科制片厂,与人合导两部片。 终于在1958年执 导自己的第一部长 片,那是一部有关爱情的音乐 喜剧。这期间,他有了第二次婚姻 ,对象是个外交官的女儿。196 1、62年,他各有了一部长片, 但这三部影片未在基辅以外地区上 映。 1965年,国际影 展首次认识帕拉杰诺夫导 演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰 作家MIKHAIL KOTS IOUBINS KI百年诞辰而改变自其短篇小说 的《被祖先遗忘的阴影T ENI ZABYTYH PRE DKOVI》先在MAR DE PLAT A影展获最佳导演 和评审特别奖,接着被选参加旧 金山、罗马、蒙特利尔的影展 。影片在莫斯科的一间大 电影院推出时,观众在赞赏中有所 保留,尽管如此,并无法使此片 作更大范围的发行。 此后,帕拉杰诺夫多 次公开声援被官方 逮捕的知识分子,终 于把自己也拖入险境。1 973年12月, 他从莫斯科旅游归来 ,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫 斯科电影界在圣诞节 时获知他被捕的消 息,隔年年初,此消息被欧 洲的报纸转载登出,帕拉杰 诺夫被控“同性恋”  罪名,判决五 年的劳改营。同时 ,一个被盗印的《石 榴的颜色》版本被偷运出国 ,引起国际关注, 欧洲电影界组成 一个帕拉杰诺夫声 援团向苏联施加压力,经过 法国作家阿拉贡的奔 走,他才在三年后获释 。 此后,他的几 个拍片计划都未蒙通 过,生活陷入窘境。19 82年,又在老家 被KGB逮捕,控告他用 几壶酒贿赂官员让他的侄儿 进大学,所幸入狱半 年多即被释放。1983年,苏联 的政治逐渐松绑, 他才有机会拍摄 20分钟的短片《苏哈密堡 垒的秘密 LEGENDA  O SURAMS KOJ KREPOSTI 》。本片在1986年参加鹿 特丹影展,大受好评。此 时他已定居在EREV AN,拍摄机会源源不绝。198 7年的《吟游诗人ACH IK KERIB》 受邀伦敦及纽约影展,并在1 988年第一次获准出国参加 鹿特丹影展。迟来的 荣誉对于已迈入老年的他似乎带点 苦涩。1990年,他因呼 吸道并发症时时于EREVAN。 7月,他的灵柩 被移往亚美尼亚伟人纪念 馆,沿途有五万多人追随他的行 列。 二:关于本片背景 知识介绍: 本 片人物:莎耶特.诺瓦介 绍 《石榴的颜色COLO R OF POMEG RANATES 》(1969)原名《莎耶 特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美 尼亚着名的吟游诗人,年轻 时曾受到格鲁吉亚的国王赏 识,被召入宫,成为宫廷 诗人,晚年则笃信宗教, 成为僧侣,避世于修道院。 帕拉杰诺夫在片头就告诉 观众:“不要在影片中寻找 诺瓦的一生。”他籍电影 方法将诗影象化,只是打 算呈现抒情诗人VALEIR B RIOUSSOV所说:“中世 纪亚美尼亚的诗是 雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌 的胜利。” 补遗:僧侣诗人萨 雅·诺娃(17 12- 1795 )出生于格鲁吉亚首都塔部利 什附近一个村庄Sanahi n,其父母为亚 美尼亚人,在塔部利 什做地毯。(与帕拉杰 诺夫同为在塔部利什出生的亚美 尼亚人),他原名为H aroutiun  Sayakian, 年青时,他成了一名吟游诗人 。活动于:格鲁吉亚 、亚美尼亚、阿塞拜疆。而 后被亚美尼亚人称之 为“SAYAT NOVA(歌王 )”,比较有传奇 色彩的是,他与 格鲁吉亚王国安娜公主相爱了 ,因而被国王下令放逐。 在亚美尼亚北部的一个修道院里 度过残生。或许与本片有着 一定联系就是:萨 雅是由入侵格鲁吉亚的波 斯王国士兵所杀害。

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