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《麻花豆传》完整版日韩未删减免费播放 (1984/日本) - 在线影院


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    麻花豆传

    • 动作片 
    • 布莱恩·伯茨沃斯 小修 城桧吏 Tuva 
    • 《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》(获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖)的故事,勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟,极尽华丽之能事。两名主角中,仲代达矢早已是知名的性格巨星,著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》;女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角,但已光芒四射,2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖,重登首席女星宝座,可谓美谈。 《豪姬》情节紧接上一部《利休》,以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端,大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”,织部执意追问,为何杀利休,是因为利休为自己塑像、私贩陶器,还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康?这三者秀吉似乎都否认了,但透过他的踌躇满志的神态,似乎可以揣测出来:人主的翻云覆雨 就是利休的死因,他的权力就 是他的理由。这 意味深长的一笔, 可视为整部片影 片的不祥基调,为下文织 部的命运埋下了伏线。 丰臣秀 吉视养女豪姬为掌上千 金,她原为前田利家的女儿。可 能因为自己的亲子早夭的缘故 ,于是将豪姬打 扮成假小子模样,并跟织部学茶道 。织部出身武家, 因此他对利休的茶道 进行了大刀阔斧的改造 ,一扫利休素朴闲寂 、内敛的茶风, 改宗雄健刚放、大气华丽 的风格,如将利休 素色平整的茶碗改为畸形 造型数色并用的 “鞋型碗”,明艳 奔放,一如其人。豪姬在他的薰炙 下,也养成活泼豪勇的男子性 格,能骑擅射,精 灵古怪,深得人喜爱。 一 日织部于茶道中和蒲氏生 乡及细川三斋谈及利休之 首被人悬于其塑像下被人 围观,疑为丰臣秀吉指使 。豪姬听得此事,在 织部的默许下,豪姬和织部的 家仆阿肥蒙面连夜将利休 的尸首抢回,并冲破丰臣 人马的封锁,将之送回利休的 家乡。其间,两人萌生若有若无的 情意。然阿肥为免自己行动 祸及主人,只得远遁 山林。镜头于此撇开了织部和 豪姬,紧跟阿肥在山林的野人生 活。正所谓山中 方一日,世上已千年。阿肥在 山上过了数年,忽闻世上已 改朝换代的事实:丰臣秀吉已死, 当权者为德川家康,豪姬已嫁宇 喜多秀家,其夫因反对德川失败, 被流放至边地,豪姬则被赶 回自己的母家前田家,而织部则 成了德川家康的 茶道顾问。敕使 河原宏非常简略地带过 这段风雷激荡的时期,不作渲 染,快刀斩短麻,只简捷地从笙歌 燕歌急管繁弦转到急管 哀弦,马上又转到急景凋年 ,身不由己的是各人飘荡 的命运。 从阿肥的眼光出发,以 他披发入山为界,织部、豪姬 和他的命运在电影的前后两 部分迥异。豪姬夫被逐,自 己形同软禁,往年男子般的豪勇气 概已烟消云散,悒悒不乐。织 部虽为德川家康的茶道顾问,但 也不过抑抑度日。德川家康 对茶道一无所知,对织 部汲汲于茶事大不以为然,认为 其太迂腐。在前者眼中,权力 地位才是一切。 看得出 豪姬和织部非同寻常的情谊 ,当她打探到织 部的消息后,便迫不及待地准 备和乃师举行一场茶会,日期选定 为利休的忌日。但德川家康江山甫 定,对其时兴起的基 督教等结社大为忌 惮,加以残酷弹压。织部 作为前朝旧臣,德川对此已不 信任,况且听说他赴的茶会也有 基督徒,自不能放过 。果然,织部和豪姬茶 会未毕,德川已派人将之逮捕 并处死。 《豪姬》的一头一 尾,利休的阴魂不 散,缠绕在织部的头上,暗示他 的命运将逃不脱利休宿命。如果 说利休的死亡是 由于他的巨大声名 引发了当权者的权力恐惧,则织 部的死亡应归之于一朝天子一 朝臣的权力换代游戏。与开头 利休的死因莫须有相呼应 ,织部其实也死于当权者随 便罗织的罪名。要之,两师徒的 死亡都是艺术大师涉足政治圈 后无可避免的必然命运 。可悲的不是发 生于他们身上的艺术与政治 不可调和的冲突,而是他们从 来不曾意识到艺 术需要的是尽可能远离政治 的独立和自由。他 们的死不是死于对艺 术理念的独立和 自由的坚持,而死于与艺术不相干 的斩不断理还乱的政治 权力的泥沼,斯为悲剧之中 的最可悲之处。 导演敕使 河原宏,上世纪六七十年代 以改编存在主义作家安部公 部的小说一举成名,蜚声 国际,其后一段时间息 影,继承其父--- ---日本花道流派掌 门敕使河原苍风的草 月流派衣钵,从事花道和 陶艺,取得不俗的成绩,举办过 几次展览,自己还成为草月流 的新掌门。《豪姬》和《利休 》一样,是他息影十多年复出后 拍摄的电影,两片 结合了他茶道花道的造诣和 导演的精巧技艺,以 华丽的布景和服 装造型,专业的茶道和花道表演 ,仲代达矢、三国连三郎等人的 精彩演绎,再现了日本桃山安土时 代的乱世风貌,其 间茶道艺术与政治权力的冲突 ,作为权力牺牲品的茶道大师 的悲剧形象,在在 令人过目难忘。

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